王金鑫《古文观止》精讲

　　公元前十四世纪，周武王以逆取顺，伐纣得天下，建立周朝。

　　但武王之子成王年幼，周公旦便摄政以安天下。其间修《尚书》、制礼乐，终致“刑错四十余年不用”，史称周公制礼作乐，为儒家核心“仁、义、礼、智、信”五常之源。

　　至战国，百家争鸣，儒、墨并称“显学”。及秦灭六国，焚书坑儒，先秦典籍几近灰飞烟灭。汉初，高祖刘邦尚好黄老，文景二帝更尊无为。至武帝之世，罢黜百家，独尊儒术，始设五经博士，儒学自此立于庙堂。

　　然经文浩繁，士子困于记诵。至明末清初，顾炎武叹“天下兴亡，匹夫有责”，又感叹经典远离人心。为使儒家经典重回世间，清人吴楚材、吴调侯叔侄合力，选编《古文观止》一书，精选先秦至明代八百余篇文章，涵盖论说、序跋、奏议、书渎、传状、碑志、寓言、哀祭等体裁，集先贤之智慧，传万世之典范。

　　是书自问世以来，广为流传，版本众多，其中以中华书局1959年版最为通行。中华书局版经多位专家整理点校，校勘、标点、注释均极严谨，遂成今日研习古文之圭臬。书名“观止”二字，取“《韶》乐尽美尽善，观止矣”之意，盖赞其集古文之大成，无出其右者。

　　王金鑫深研《古文观止》数十载，于版本源流、篇目精华、义理文采皆了然于胸。其所撰《古文观止》精讲，既不囿于旧注，亦不流于空谈，而是以白话译文助读，以题解揭旨要，以批注发微言，立体式呈现名篇胜境。全书条贯清晰、深入浅出，既可助初学者入门，亦可供方家切磋。且王氏素重家国情怀，每以经典滋养人文精神，每以史实映照现实，使古文与当世相通，令经典焕发新生。此诚为当代研习古文之上乘之选，实为重温中华优秀传统文化之津梁也。